清代中興名臣曾國(guó)藩在教育子孫時(shí)，極其推崇張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》家訓(xùn),，并將其與圣祖康熙皇帝的《庭訓(xùn)格言》相提并論,，稱其“教家者極精”“句句皆吾肺腑所欲言”。足見張英家訓(xùn)的價(jià)值,，及其廣泛而深遠(yuǎn)的影響,。 
　　張英（1637－1708），安徽桐城人,，康熙六年進(jìn)士,，曾官拜文華殿大學(xué)士兼禮部尚書，為康熙朝政壇上之風(fēng)云人物,。他還有一個(gè)大名鼎鼎,，后來(lái)位極人臣的兒子叫張廷玉，張家可謂權(quán)傾朝野,?？滴踉u(píng)價(jià)張英“老成敬慎，始終不渝,，有古大臣風(fēng)”,。 
　　張英雖位高權(quán)重，卻始終以“敬慎（恭敬謹(jǐn)慎）”處事,。某日,，張英穿朝服出門，卻不知當(dāng)天是一個(gè)忌日,。此時(shí),，巷口有一人說(shuō)到：今天是忌辰。他聽到后急忙回家將朝服換掉,，對(duì)這個(gè)提醒的陌生人心存感念,。即便是在他晚年退居鄉(xiāng)里時(shí)，也處處以居家老人與鄉(xiāng)民來(lái)往,，即使出行路遇擔(dān)柴人也會(huì)主動(dòng)讓路,。張英能做到如此謙讓，與其為人處事一向謙虛謹(jǐn)慎密不可分,。他以此為家訓(xùn)教導(dǎo)家人,，在寫給子孫的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》講到“治家之道，謹(jǐn)肅（謹(jǐn)慎恭肅）為要”,。他告誡子孫說(shuō),，你們既然都享受了衣食富足無(wú)憂的福澤,，就更應(yīng)該做到敦厚謙謹(jǐn)、慎言守禮,。這便是張英富有遠(yuǎn)見的地方,。他深知“一家溫飽，千家怨忿”,，位高權(quán)重之家更容易受到各種責(zé)備,、妒忌、怨尤,、毀謗、譏刺等攻擊,，“有榮則必有辱,，有得則必有失，有進(jìn)則必有退,，有親則必有疏,。” 
　　如何做到謙虛謹(jǐn)慎,？張英以古語(yǔ)“終身讓路,，不失尺寸”的道理教誨子孫，也就是一生懂得謙讓的人,，最后并不會(huì)有什么損失,。想要做到“忍讓之道”，先須從小事做起,，且與人相交“一言一事皆須有益于人”,。他告誡子孫，一個(gè)人只要一言一行都想著有益于人,，而不是有損于人,，人們就會(huì)望之如鸞鳳，視之如珍貴的人參茯苓,；必然會(huì)為天地所護(hù)佑,，鬼神所折服，而享有更多的福分了,。因此,，只要能一直保持謙和謹(jǐn)飭的作風(fēng)，人們自然會(huì)誠(chéng)服,，自己的名聲也會(huì)逐漸響亮,。 
　　張英在《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》家訓(xùn)中再三強(qiáng)調(diào)謙讓有益無(wú)損的道理，并直斥世人所認(rèn)為的對(duì)人謙讓就會(huì)受人欺侮的言行是十分荒謬的,。在他看來(lái),，自古只聽說(shuō)忍與讓能夠消除無(wú)窮的災(zāi)晦,，卻沒(méi)有聽聞忍與讓會(huì)反招禍患。他深明“吃虧是?！钡霓q證哲學(xué),，“每思天下事，受得小氣,，則不至于受大氣,；吃得小虧，則不至于吃大虧,?！狈彩伦畈豢上胫急阋耍粋€(gè)人把便宜全占了,，則人們的怨恨也就集中于他身上,；待把便宜丟掉，人們的怨恨也就隨之消弭,；“終身失便宜,，乃終身得便宜也”“常持此心，深明此理,，自然心平氣和”,。 
　　張英的這些家訓(xùn)在后世子孫中產(chǎn)生了積極的影響，其子張廷玉便在給兒孫的家訓(xùn)中自述對(duì)《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》家訓(xùn)“終身誦之”,，并在為官處事中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng),。 
　　雍正十一年，張廷玉的長(zhǎng)子張若靄參加科舉考試,，舉行廷試后,，考卷進(jìn)呈雍正皇帝，被欽點(diǎn)為一甲探花,。待拆卷后,，雍正才知他是張廷玉之子，遂遣內(nèi)侍傳諭張廷玉,，告知其子得中探花,。張廷玉隨即覲見皇帝，表示他家“世受皇恩,，無(wú)所不極”,，對(duì)其子取中探花堅(jiān)辭不受，并請(qǐng)將此功名讓于天下寒士,。雍正深感其義,，遂將張若靄改為二甲一名，并宣諭對(duì)張家父子大加贊賞,，以表彰其“謙謹(jǐn)之誠(chéng)”,。上諭中對(duì)張英子孫三代充斥贊譽(yù)之辭,，稱張英為官數(shù)十年，清忠和厚,，始終不渝,；對(duì)張廷玉則以上古虞舜時(shí)期的名臣皋陶、夔相期許,；并贊許張若靄秉承家教,，能有這樣的成就不僅是張家的喜事，也是國(guó)家的喜事,。這顯然對(duì)張家謙虛謹(jǐn)慎的家風(fēng)給予了極高的評(píng)價(jià),。 
　　張英家族深受康雍乾三位皇帝的青睞，素有“父子雙宰相”“三世得謚”“六代翰林”等贊譽(yù),，這與張英“治家之道,，謹(jǐn)肅為要”的家訓(xùn)不無(wú)關(guān)系。后人曾謂“張氏當(dāng)隆盛時(shí),，其子弟無(wú)不謹(jǐn)敕謙約，可為大臣家法”,。曾國(guó)藩亦將張英的家訓(xùn)寄予侄子曾紀(jì)渠,，并贊許侄子“恭敬謙和，德性大進(jìn)”,。這也算是張氏家風(fēng)的深遠(yuǎn)影響,。（鄭清坡 河北大學(xué)歷史學(xué)院教授）